Oralibrura revoluciona la literatura mexicana con lenguas indígenas

La Disrupción Literaria que el México Moderno Necesitaba

En el epicentro del colapso pandémico, Héctor Martínez no vio un obstáculo, sino un portal hacia una revolución cultural. Su idea radical: fundar Oralibrura, una editorial que no solo publica libros, sino que resucita cosmovisiones enteras. ¿Por qué conformarse con una literatura monocultural cuando México alberga 68 lenguas originarias? Su misión era clara: dinamitar la jerarquía literaria que relega estas expresiones a la antropología.

Oralibrura opera bajo un principio de bi-literacidad disruptiva. Cada ejemplar es un diálogo tangible entre mundos: texto original en mixteco, me’phaa, zapoteco, náhuatl u otomí, enfrentado a su traducción al español. No es una concesión, es una estrategia de invasión cultural pacífica. Con 10.000 ejemplares distribuidos, demuestran que el mercado no esperaba pasivamente—estaba subestimado.

El modelo de distribución convencional estaba roto. Las grandes cadenas libreras catalogaban estas obras como “material de estudio”, confinándolas al gueto de la lingüística. La respuesta fue un circuito de resistencia literaria: ferias, redes sociales, distribución mano a mano. ¿El resultado? Un ecosistema vibrante que evade por completo el establishment literario.

Celerina Sánchez Santiago, poeta mixteca, personifica esta lucha. Su trayecto evidencia el fracaso del sistema educativo mexicano: seis décadas de educación indígena que buscaba castellanizar, no celebrar. Su trabajo no es solo escritura—es arqueología lingüística. Reconstruir sonidos, estructuras y grafías después de siglos de erosión deliberada.

La pregunta crucial: ¿qué pierde México al ignorar estas voces? No se trata de preservar museos vivientes, sino de integrar sistemas de conocimiento alternativos que enriquecen nuestra comprensión del mundo. Oralibrura no vende libros; vende portales a realidades paralelas que desafían nuestra imaginación.

El futuro no está en las tiradas masivas, sino en la conexión cultural profunda. Cada ejemplar es un acto de resistencia, un desafío al monolingüismo y una invitación a pensar en un México pluriversal. La verdadera innovación no siempre mira hacia adelante; a veces, recupera lo ancestral para reinventar el futuro.