Un Jubileo en la era de las multitudes digitales y las transiciones históricas
La Santa Sede presentó este lunes el balance definitivo del Año Jubilar 2025, revelando una participación de más de 33 millones de fieles. El informe destaca que la única fricción significativa con el ayuntamiento de Roma giró en torno al diseño de las fuentes instaladas, el proyecto de infraestructura emblemático del evento.
El pontífice León XIV pondrá fin oficialmente a este ciclo excepcional este martes, sellando la Puerta Santa de la Basílica Vaticana. Este acto culmina un Jubileo singular, iniciado por un papa y concluido por otro, un fenómeno poco frecuente en la cronología eclesiástica.
Metricas de una peregrinación masiva en el siglo XXI
Para la Iglesia, el Año Santo es un rito milenario que convoca a creyentes a Roma cada cuarto de siglo, en busca de gracia espiritual ante las tumbas de los apóstoles Pedro y Pablo. Para la capital italiana, representa una inyección de unos 4.000 millones de euros en fondos públicos, una oportunidad para modernizar una urbe lastrada por el deterioro y alinearla con los estándares europeos contemporáneos.
El flujo de visitantes se intensificó tras el fallecimiento del papa Francisco. Las autoridades vaticanas contabilizaron 33.475.369 participantes, siendo Italia, Estados Unidos y España los países de origen más numerosos.
No obstante, el responsable de la organización, el arzobispo Rino Fisichella, admitió que la cifra es una estimación que podría incluir duplicidades, sin una distinción clara entre peregrinos específicos del Jubileo y el turismo general de Roma.
La metodología combinó registros oficiales de eventos, conteos manuales en basílicas y datos de videovigilancia en San Pedro, que detectaron entre 25.000 y 30.000 personas diarias cruzando el umbral sagrado. Proyectando ese promedio a lo largo del año, unos 10 millones habrían pasado por esa puerta, un límite marcado por la capacidad logística del recinto.
El total final superó el pronóstico académico inicial de 31,7 millones. El Vaticano señaló un repunte sostenido tras el cambio de pontificado en abril, un hecho que convierte este ciclo en el segundo de la historia con dos papas, situación que solo se había dado en 1700.
Infraestructura y polémica estética: la huella urbana del Jubileo
El alcalde de Roma, Roberto Gualtieri, informó de la finalización de 110 de 117 proyectos de obra pública vinculados al evento. La intervención más audaz fue la plaza peatonal en el extremo de la Via della Conciliazione, frente a la basílica, que requirió desviar el tráfico a un túnel subterráneo.
El diseño de esta nueva Piazza Pia generó el principal desencuentro entre Fisichella y Gualtieri: las dos fuentes circulares que enmarcan la perspectiva hacia la cúpula de Miguel Ángel.
“Este fue probablemente el único punto en el que, riendo, admitimos nuestro desacuerdo”, explicó el arzobispo. “A él le entusiasmaron esas fuentes; a mí me gustaban otros modelos, pero tuve que ceder”, añadió, aludiendo a la jurisdicción italiana del espacio.
Fisichella consideró que el estilo contemporáneo de las piezas de piedra no armonizaba con el esplendor barroco de la basílica ni con la arquitectura de la era fascista de la vía, creada para el Jubileo de 1950 tras demoler un barrio completo. Un año después, su crítica persiste, aunque matizada: “Siempre pensé que parecían pilas para el lavado de pies“.
Legado histórico: de Dante a la Sixtina y más allá
El vínculo de Roma con los Jubileos se remonta a 1300, cuando Bonifacio VIII instauró el primer Año Santo, consolidando a la ciudad como epicentro del cristianismo. La magnitud de aquellas primeras peregrinaciones fue tal que el poeta Dante las inmortalizó en su “Infierno”.
Las grandes obras han sido siempre compañeras de estos eventos: desde la Capilla Sixtina, encargada para el Jubileo de 1475, hasta el aparcamiento subterráneo del Vaticano, construido para el gran Jubileo del 2000.
Con la mirada puesta en el futuro, León XIV ya ha anunciado la próxima cita: 2033, para conmemorar el bimilenario de la muerte y resurrección de Cristo.
